Sull’idea di ricreazione nella prima età moderna

Fin dalla costituzione, nell’immaginazione storica dell’Ottocento, della categoria di Rinascimento, la ludicità ne rappresenta un tratto decisivo. Dal primo Novecento, alle suggestive indagini di Huizinga sull’homo ludens è succeduta una serie di studi su realtà locali e pratiche specifiche. La moltiplicazione di questi lavori di dettaglio e le metamorfosi della metodologia della ricerca storica tardo-novecentesca rendono possibile e auspicabile la ricostruzione di un quadro d’assieme aggiornato. Si tratta di prendere in esame le modalità più frequenti secondo le quali la cultura europea, fra il XV e il XVII secolo, concettualizzava e valutava il gioco e l’opportunità di ricrearsi. Medicina, (filosofia e teologia) morale e diritto saranno gli ambiti disciplinari privilegiati, senza escludere l’emergenza di questi temi in testi e contesti più squisitamente letterari e artistici. Il progetto include uno studio della semantica storica del lessico della ludicità rinascimentale, e (di almeno parte) dell’iconografia delle pratiche ricreative del tempo. Per gli aspetti medici, richiede la rivisitazione dell’igiene rinascimentale, fra culto umanistico per la ginnastica degli antichi e ricerca del regime che assicuri una vita lunga. OBIETTIVI: Riconsiderazione del peso e del significato delle pratiche ricreative a diversi livelli della società europea nel periodo considerato, in linea con una recente tendenza storiografica (Ehrmann, Eichberg, Guerzoni) orientata a rivedere le tradizionali opposizioni fra serio e ludico, lavoro e tempo libero. Indagine sulle variabili di gerarchia sociale, genere e gruppo d’età, e sull’interazione fra forme ludiche e identità/appartenenze collettive.